Дальнейшие наставления.

Обозначить учение толтеков не совсем легко. Наиболее подходящим может быть название - "нагвализм", но этот термин слишком непонятен. Назвать его просто "знанием", значило бы внести излишнюю неопределенность, а термин "колдовство" принижает значение. "Мастерство НАМЕРЕНИЯ " очень абстрактно, а "поиски полной свободы" - фраза длинная и метафоричная. Термин "магия" в действительности не совсем точен.
Определения изменяются, поскольку увеличивается знание. Оттуда, где находится средний человек - магия кажется чепухой и зловещей тайной вне пределов его досягаемости. И он прав - не оттого, что это абсолютный факт, но потому, что средний человек теряет энергию, сталкиваясь с магией.
Люди рождаются с ограниченным количеством энергии - энергии, которая систематически разматывается, начиная с самого момента рождения, для того, чтобы она более выгодно использовалась модальностью времени.

Модальностью времени является определенный пучок уже осознанных энергетических полей. Восприятие человека меняется с возрастом. Настоящее время определяет образ; время решает, какому определенному пучку энергетических полей из неисчислимого множества быть использованным. И управление модальностью времени - теми несколькими выделенными энергетическими полями - отнимает всю нашу наличную энергию, не оставляя ничего, что могло бы помочь нам использовать какие-нибудь другие энергетические поля. Средний человек теряет энергию, сталкиваясь по необходимости с магией. Если он использует только ту энергию, которой обладает, он не постигает миров магов. Чтобы осознавать их, магам необходимо использовать пучок энергетических полей, которые обычно не применяются. Естественно, если средний человек воспринимает эти миры и понимает восприятие магов, он должен пользоваться тем же пучком, который используют и они. А это невозможно, так как вся его энергия уже развернута.

Ты обучаешься не магии, а скорее тому, как экономить энергию. И та энергия может дать тебе возможность обращаться с некоторыми энергетическими полями, которые в настоящее время для тебя недостижимы. А значит, что такое магия? - способность пользоваться энергетическими полями, которые не употребляются в познании обычного мира, известного нам. Магия - это состояние сознания. Магией является способность осознавать нечто такое, что обычному восприятию не принадлежит.
Нам не нужен тот, кто обучал бы нас магии, потому что здесь действительно нечего изучать. В чем мы нуждаемся, как только в учителе, который убедит нас, что даже на наших кончиках пальцев есть несметные силы. Что за странный парадокс! Каждый воин на пути знания думает, и раз и другой, что его обучают магии, но все что он делает - это позволяет себе убедиться в силах скрытых в его существе, и в том, что он может дотянуться до них. Когда мы дотягиваемся до них, они сами по себе позволяют нам использовать энергетические поля, которые имеются в нашем распоряжении, но пока недоступны нам. А это что-то еще, не как воображаемое, а как нечто реальное и конкретное. Потом мы начинаем знать без того, чтобы использовать слова. И то, что каждый из нас делает с этим возросшим восприятием, с этим безмолвным знанием, зависит от нашего собственного темперамента.

Во вселенной существует неизмеримая, неописуемая сила, которую маги называют НАМЕРЕНИЕМ, и абсолютно все, существующее в чистом космосе, прикреплено к НАМЕРЕНИЮ связующим звеном. Маги или воины занимаются обсуждением, пониманием и использованием этого связующего звена. И особенно они заняты тем, что очищают его от оцепенелых следствий, привнесенных обычными делами их повседневных жизней. Магия на этом уровне определяется как процедура очищения звена, связующего воина с НАМЕРЕНИЕМ. Эту "процедуру очищения" крайне трудно понять или научиться выполнять. Поэтому маги делят свои инструкции на две категории. Первая - это инструкция для состояния сознания повседневной жизни, в которой процесс очищения представлен скрытым образом. Вторая - инструкции для состояния повышенного сознания, в который маги получали знание прямо из НАМЕРЕНИЯ без отвлекающего вмешательства разговорной речи.

Пронося повышенное сознание через тысячелетия упорных усилий, маги добились определенного понимания НАМЕРЕНИЯ, они передавали эти самородки прямого знания из поколение в поколение до настоящего времени. Задача магии состоит в том, чтобы взять это непостижимое на вид знание и сделать его понятным по стандартам сознания повседневной жизни.
Руководителя магов называют "нагвалем". Нагваль - это мужчина или женщина с экстраординарной энергией, это учитель, имеющий трезвость, терпение и стабильность; видящим он ВИДИТСЯ как светящаяся сфера с четырьмя отделениями - как бы четыре светящихся шара, сжатые вместе. Благодаря своей экстраординарной энергии, нагвали являются посредниками. Их энергия позволяет им анализировать мир, гармонию, смех и знание прямо из источника, из НАМЕРЕНИЯ, передавать все это своим спутникам. Нагвали отвечают за предоставление того, что маги называют "минимальным шансом": связи сознания кого-либо с НАМЕРЕНИЕМ.

1. Вселенная является безграничным скоплением энергетических полей, похожих на нити света.
2. Эти энергетические поля, называемые эманациями Орла, распространяются из источника невероятных пропорций, метафорически называемого Орлом.
3. Человеческие существа также состоят из неисчислимого количества тех же нитеобразных энергетических полей. Эти эманации Орла образуют полностью закрытое скопление, которое проявляет себя как шар света размером с человеческое тело с руками, вытянутыми в стороны - нечто похожее на гигантское светящееся яйцо.
4. Только очень небольшая группа энергетических полей внутри светящегося шара освещена точка интенсивной яркости, расположенной на поверхности шара.
5. Восприятие имеет место, если энергетические поля в этой маленькой группе, в непосредственном окружении точки яркости, простирает свой свет, освещая идентичные энергетические поля снаружи шара. Поскольку воспринимаются только те энергетические поля, которые освещаются точкой яркости, то эта точка названа "точкой, где собирается восприятие" или просто "точкой сборки".
6. Точку сборки можно передвигать с ее обычного местоположения на поверхности светящегося шара в другое место на поверхности или внутри шара. Так как блеск точки сборки освещает любое энергетическое поле, вошедшее с ней в контакт, то при ее передвижении в новое место проясняются новые энергетические поля, которые становятся познаваемыми. Это восприятие известно как ВИДЕНИЕ.
7. Когда точка сборки сдвинута, становится возможным в восприятие совершенно другого мира - такого же предметного и фактичного, как и тот, который мы обычно замечаем. Маги идут в этот другой мир за энергией, силой, решением общих и частных проблем или на встречу с невообразимым. 8. НАМЕРЕНИЕ - это всеобъемлющая сила, которая заставляет нас воспринимать. Мы воспринимаем не потому, что становимся осведомленнее, наше восприятие является скорее результатом давления и вторжения НАМЕРЕНИЯ.
9. Цель магов заключена в достижении состояния полного сознания для того, чтобы испытать все возможности восприятия, доступные человеку. Это состояние сознания предполагается как прямо противоположное смерти.

* * *

Маги говорят о магии как о волшебной таинственной птице, которая на мгновение останавливает свой полет, чтобы дать человеку надежду и цель, что маги живут под крылом этой птицы, которую они называют птицей мудрости, птицей свободы; что они питают ее своей преданностью и безупречностью. Маги знают: полет птицы свободы - это всегда прямая линия, у нее нет возможности поворачивать назад и возвращаться; и что птица свободы может сделать только две вещи: взять магов с собой или оставить их позади.

* * *

Наша смерть - это темное пятно чуть позади левого плеча. Маги знают, когда человек близок к смерти, потому что могут ВИДЕТЬ похожее на движущуюся тень, темное пятно, такое же по форме и размеру, как человек, которому оно принадлежит.
Сила смерти непрерывно ударяет в просвет, щель в нашей светящейся оболочке на высоте пупка. Смерть ударяет здоровое существо, делая это мягко, подобно легкому тычку кулаком. Но когда существо умирает, смерть бьет кинжалоподобным ударом.

* * *

Искусство СТАЛКИНГА требует обучения мельчайшим деталям маскировки. И обучиться им следует так хорошо, чтобы никто не мог догадаться, что ты маскируешься. Для этого необходимо быть безжалостным, искусным, терпеливым и мягким.
СТАЛКИНГ является искусством, применимым к чему бы то ни было. Безжалостность не должна быть жестокостью, ловкость - коварством, терпение - безразличием и мягкость - глупостью.
Четыре ступени СТАЛКИНГА необходимо практиковать и совершенствовать до тех пор, пока они не станут совершенно отточенными и незаметными. Женщины являются природными СТАЛКЕРАМИ.
Будь безжалостным, но обаятельным. Будь хитрым, но деликатным. Будь терпеливым, но активным. Будь мягким, но смертельно опасным. На это способна только женщина. Если бы так мог действовать мужчина, он был бы безупречен.

Обучение СТАЛКИНГУ является одной из самых сложных ступеней ученичества магов. Хотя со стороны поведение магов может показаться враждебным, но на самом деле оно всегда безупречно. Злонамеренные действия совершаются людьми ради личной выгоды. Другое дело - маги. Несмотря на то, что их действия и преследуют скрытую цель, но она не имеет ничего общего с личной выгодой. То, что они получают удовольствие от своих действий, не может рассматриваться как выгода. Скорее это свойство их характера. Обычный человек действует только тогда, когда есть возможность извлечь для себя какую-то пользу. Воины говорят, что они действуют не ради выгоды, но ради ДУХА.
Самым первым принципом СТАЛКИНГА является то, что воин выслеживает самого себя. Он выслеживает самого себя безжалостно, хитро, терпеливо и мягко. СТАЛКИНГ - искусство использования неожиданного поведения с особой целью. Нормальное человеческое поведение в мире повседневной жизни является рутиной. Любое нестандартное поведение, разрушающее рутину, оказывает необычное воздействие на все наше существо.

Древние ВИДЯЩИЕ благодаря своему ВИДЕНИЮ первыми заметили, что необычное поведение вызывает колебание точки сборки. Вскоре они обнаружили, что если систематически практиковать и разумно направлять такое поведение, то в конечном счете это вызывает сдвиг точки сборки.
Но главной проблемой магов-ВИДЯЩИХ было изобретение системы поведения, не допускавшей мелочности и капризов, но сочетающей высокие моральные качества и чувство красоты, которое отличает ВИДЯЩИХ от простых колдунов. Всякий, кто добьется успеха в сдвиге своей точки сборки в новое положение, является магом. Находясь в этом новом положении, он может воздействовать на других людей дурно или хорошо. Поэтому магом можно быть и на уровне уличного сапожника или булочника. Притязания магов-видящих должны идти дальше этой стадии. А чтобы достичь этого, необходимо сочетать нравственность и красоту. Для магов СТАЛКИНГ является основой, на которой зиждется все, что делают.

Нисхождение ДУХА

Цепи держат нас в заточении, и приковывая к нашей удобной саморефлексии, они защищают нас от яростной атаки неведомого. Как только наши цепи разорваны - мы больше не ограничены интересами повседневного мира, и хотя мы по-прежнему остаемся в этом мире, но больше не принадлежим ему. Для того, чтобы быть его частью, мы должны разделять интересы людей, чего без цепей мы делать не можем. Обычных людей отличает то, что все мы разделяем владение неким метафорическим кинжалом: заботами нашей саморефлексии. Этим кинжалом мы рассекаем себя и истекаем кровью. И наши цепи саморефлексии дают нам чувство, что мы истекаем кровью вместе, что все мы имеем нечто чудесное - нашу человеческую природу. Но если вглядеться повнимательнее, то окажется, что истекаем кровью в одиночестве, что мы ничем не владеем совместно и все, что мы делаем - это тешимся своими иллюзорными рефлексиями, являющимися нашим же творением. Маги больше не пребывают в мире обыденных дел, поскольку уже не являются жертвами саморефлексии.

Наши житейские дела, наши нескончаемые интересы, надежды, заботы, разочарования и страхи берут верх, и в потоке обыденной жизни мы и не подозреваем, что связаны с чем-то еще. Христианские идеи об изгнании из райского сада представляются ему аллегорией утраты нашего безмолвного знания, нашего знания НАМЕРЕНИЯ. Следовательно, магия - это возвращение к началу, возвращение в рай.
НАМЕРЕНИЕ не является чем-то таким, что можно использовать, чем можно распоряжаться или каким-то образом управлять. И, тем не менее, можно использовать его, распоряжаться и управлять им по своему желанию. Это противоречие и является сутью магии. Непонимание этого принесло многим поколениям магов невообразимые страдания и горе. Современные маги-ВИДЯЩИЕ, стремясь избежать непомерно высокой платы страданием, разработали особую систему поведения, называемую путем воина, или безупречным образом действия, благодаря которой маги получают подготовку, развивая такие качества, как трезвость и внимательность.
СТАЛКИНГ - это процедура очень простая. СТАЛКИНГ - это особое поведение, которое основано на определенных принципах. Это скрытое, незаметное, вводящее в заблуждение поведение, предназначенное для того, чтобы дать толчок. Когда ты ВЫСЛЕЖИВАЕШЬ себя то даешь самому себе толчок, действуя безжалостно и искусно.
Когда осознание мага начинает увязать под тяжестью поступающих впечатлений, то лучшим, или, пожалуй, единственным средством против этого является использование идеи смерти для того, чтобы сообщить толчок СТАЛКИНГУ. Идея смерти является колоссально важной в жизни магов. Знание о постоянно угрожающем нам неизбежном конце и является тем, что дает нам трезвость. Самой дорогостоящей ошибкой обычных людей является потакание ощущению, что мы бессмертны, как будто если мы не будем размышлять о собственной смерти, то сможем избежать ее.

Не думая о ней, мы охраняем себя от переживаний по этому поводу. Именно с этой целью мы не думаем о ней. Но эта цель не является стоящей даже для обычных людей, а уж для магов она попросту пародийна. Без ясного взгляда на смерть нет ни порядка, ни трезвости ума, ни красоты. Маги борются за достижение этого очень важного понимания, чтобы на возможно более глубоком уровне облегчить постижение следующей истины: у них нет ни малейшей уверенности, что их жизнь продлится дольше этого мгновения. Такое понимание дает магам мужество быть терпеливыми, и все же совершать действия, быть уступчивыми, не будучи глупыми.
Да, мысль о смерти - это единственное, что может придать магу мужество быть искусным без самомнения, но самое главное - она дает ему мужество быть безжалостным без чувства собственной важности. Смерть не является врагом, хотя и кажется им. Смерть не разрушает нас, хотя мы и думаем, что это так.
Маги говорят, что смерть является единственным стоящим противником, который у нас есть. Смерть - это вызов для нас. Мы все рождены, что принять этот вызов, - и обычные люди, и маги. Маги знают об этом, обычные люди - нет. Жизнь - это процесс, посредством которого смерть бросает нам вызов. Смерть является действующей силой, жизнь - это арена действия. И всякий раз на этой арене только двое противников - сам человек и его смерть.
Мы пассивны. Подумай об этом. Мы действуем только тогда, когда чувствуем давление смерти. Смерть задает темп для наших поступков и чувств и неумолимо подталкивает нас и не выиграет этот поединок, или же пока мы не совершим невозможное и не победим смерть. Маг побеждает смерть, и смерть признает поражение, позволяя магам стать свободными и навсегда избежать нового вызова. Это не значит, что маги становятся бессмертными. Смерть перестает бросать им вызов, и это все. Это значит, что мысль совершает скачек в непостижимое. Скачек мысли в непостижимое - есть нисхождение ДУХА. Это акт ломки барьеров нашего восприятия.

Место без жалости

Древний человек самым непосредственным и наилучшим образом знал, что делать и как делать что-либо. Но, выполняя все действия так хорошо, он начал развивать эгоизм из-за чего у него возникла уверенность в том, что он может предвидеть и заранее намечать действия, которые он привык выполнять. Вот так появилось представление об индивидуальном "я", которое начало диктовать человеку характер и диапазон его действий. По мере того, как ощущение индивидуального "я" усиливалось человек постепенно утрачивал естественную связь с безмолвным знанием. Современный человек, пожиная плоды этого процесса, в конечном счете обнаруживает, что безвозвратно утратил связь с источником всего сущего и что ему под силу лишь насильственные и циничные действия, порожденные отчаянием и ведущие к саморазрушению. Причиной человеческого цинизма и отчаяния является та небольшая частица безмолвного знания, которая у него еще осталась, и, во-первых, дает человеку возможность интуитивно почувствовать связь с источником всего сущего, во-вторых, понимание того, что без этой связи у него нет надежды на покой, удовлетворение, завершенность.

Битва - естественное состояние для воина и покой для него противоестественен. Но битва для воина не означает совершение поступков, которыми движет индивидуальная или коллективная глупость или бессмысленное насилие. Битва для воина - это тотальная борьба против индивидуального "я", которое лишает человека его силы.
Безжалостность - самая главная предпосылка магии. Маги открыли, что любой сдвиг точки сборки означает отход от чрезмерной озабоченности своей индивидуальностью, которая является отличительным признаком современного человека. Как полагают маги, именно позиция точки сборки является причиной убийственной эгоистичности современного человека, совершенно поглощенного своим образом себя.

Потеряв надежду когда-нибудь вернуться к источнику всего, человек искал утешения в своей личности. Занимаясь этим, он преуспел в закреплении своей точки сборки в строго определенном положении, увековечив тем самым свой образ себя. Итак, с уверенностью можно сказать, что любое перемещение точки сборки из ее привычного положения в той или иной степени приводит человека к избавлению от саморефлексии и сопутствующего ей чувства собственной важности.
Чувство собственной важности маги описывают как силу, порождаемую человеческим образом самого себя. Это именно та сила, которая удерживает точку сборки в ее нынешнем положении. По этой причине главной задачей на пути воина является уничтожение чувства собственной важности. Все, что делают маги, направлено на достижение этой цели.

Маги разоблачили чувство собственной важности и установили, что оно есть жалость к себе, маскирующаяся под нечто иное. Это звучит неправдоподобно, но это на самом деле так. Жалость к себе - это реальный враг и источник человеческого страдания. Без некоторого количества жалости к себе человек был бы не в состоянии быть таким важным для себя, каков он есть. Но когда включается чувство собственной важности, оно начинает набирать свою собственную силу, и именно эта, на первый взгляд независимая, природа чувства собственной важности придает ему мнимую ценность.
Маги абсолютно уверены в том, что, сдвигая точку сборки с ее обычного положения, мы достигаем состояния, которое можно назвать только безжалостностью. Благодаря своим практическим действиям маги знают, что как только их точка сборки сдвигается, - разрушается их чувство собственной важности. Лишившись привычного положения точка сборки, их образ себя больше не поддерживается. А без сильного сосредоточения на образе самих себя они теряют чувство жалости к себе, а с ним и чувство собственной важности. Таким образом, маги правы, говоря, что чувство собственной важности - это просто скрытая жалость к себе.
Находясь в положении саморефлексии точка сборки собирает мир ложного сострадания, который на поверку оказывается миром жестокости и эгоцентризма. В этом мире единственно реальными чувствами оказываются лишь те, которые каждому из нас удобно испытывать в данный момент.
Для магов безжалостность - это не жестокость. Безжалостность - это противоположность жалости к самому себе и чувству собственной важности. Безжалостность - это трезвость.

Разбивание зеркала саморефлексии

Каждый из нас в равной степени подвержен своей саморефлексии. Это проявляется в виде потребностей. Однако существуют и маги, и обычные люди, которые не нуждаются ни в чем. Они получают умиротворение, гармонию, смех, знание непосредственно от ДУХА.
Именно саморефлексия когда-то и разъединила человека с ДУХОМ. Магия - это путешествие для возвращения. Мы, одержав победу, возвращаемся к ДУХУ, спускаясь при этом в ад. И из ада мы приносим трофеи. Одним из таких трофеев является понимание.
Наши трудности на этом простом пути вызваны нежеланием большинства из нас принять тот факт, что на самом деле требуется так мало, чтобы идти по нему. Мы ожидаем инструкций, обучения, проводников, учителей, и когда нам говорят, что никто из них нам не нужен, мы не верим этому. Мы становимся нервными, затем теряем веру и под конец сердимся и разочаровываемся. Реальная же помощь, которая нам действительно нужна, заключается не в методах, а в правильном указании. Если кто-нибудь дает нам возможность осознать, что необходимо освободиться от чувства собственной важности, - это и есть реальная помощь.
Маги говорят, что мы не нуждаемся ни в чьих убеждениях в том, что мир бесконечно сложнее, чем наши самые необузданные фантазии. Так почему же мы так зависимы? Почему мы так страстно желаем найти себе проводника, когда все можно сделать самому?
Мир нашей саморефлексии или нашего разума очень хрупок и держится лишь на нескольких ключевых идеях, которые образуют его основополагающий порядок. Когда такие идеи рушатся, этот основополагающий порядок перестает действовать.

Непрерывность - это идея о том, что мы являемся затвердевшей глыбой. В нашем сознании мир держится на том, что мы уверены в своей неизменности. Мы еще можем согласиться с тем, что наше поведение можно как-то изменить, что могут измениться наши реакции и мнения, но идеи изменения внешности или идея возможности быть кем-то другим не является частью основополагающего порядка нашей саморефлексии. Как только маг прерывает этот порядок, мир разума останавливается.
Остановка мира является такой же необходимостью для мага, как для тебя - чтение и письмо. Она заключается в том, что в ткань повседневного поведения привносится какой-то диссонирующий элемент с целью всколыхнуть обычно монотонное течение событий повседневной жизни - событий, разложенных нашим разумом по полочкам нашего сознания.

* * *

Маги имеют одну замечательную способность - они живут исключительно в сумерках чувств, которые наиболее точно можно описать словами "и все же..." Когда мир рушится вокруг них, маги признают, что ситуация ужасна, и затем немедленно отступают в сумерки этого "и все же..."

* * *

Одной из самых драматических черт человеческой природы является ужасная связь между глупостью и саморефлексией. Именно глупость заставляет нас отвергать все, что не согласуется с нашими рефлексивными ожиданиями. Например, являясь обычными людьми, мы не в состоянии оценить наиболее важный аспект знания, доступного человеческим существам:наличие точки сборки и ее способность сдвигаться. Человеку рациональному кажется немыслимым, что должна существовать невидимая точка, в которой собирается восприятие. Еще более немыслимым кажется то, что эта точка находится не в мозге, - это он еще мог бы смутно себе представить, если бы принял идею ее существования.
Непоколебимое стремление рационального человека твердо придерживаться образа себя - это способ надежно застраховать свое дремучее невежество. Он, например, игнорирует тот факт, что магия это не заклинание, не магические формулы, не фокус-покус, но свобода восприятия не только повседневного мира, но и любого другого, доступного человеческому существу.

Вот где глупость обычного человека наиболее опасна. Он боится магии. Он дрожит при мысли о необходимости свободы. А ведь она рядом, можно коснуться пальцем. Она называется третьей точкой. И до нее можно дотянуться так же просто, как сместить точку сборки.
Сдвиг точки сборки настолько сложен, что является настоящим подвигом. Так оно и есть. Вот еще одно магическое противоречие: это невероятно трудно, но все же является самой простой вещью в мире. Сильное нервное возбуждение может сместить точку сборки. Голод или страх, любовь или ненависть сделают то же самое, что и мистицизм или НЕСГИБАЕМОЕ НАМЕРЕНИЕ, которое и является для магов наиболее предпочтительным методом.
НЕСГИБАЕМОЕ НАМЕРЕНИЕ - это своего рода непоколебимая направленность ума; абсолютно четко очерченная цель, не нарушаемая никакими противоречивыми интересами и желаниями. НЕСГИБАЕМОЕ НАМЕРЕНИЕ также является силой, возникающей когда точка сборки удерживается в необычном положении.

* * *

Магический опыт настолько необычен, что маги считают его интеллектуальным упражнением и используют для ВЫСЛЕЖИВАНИЯ самих себя. И все-таки их козырной картой как СТАЛКЕРОВ является то, что они очень остро осознают себя воспринимающими существами и то, что восприятие имеет намного больше возможностей, чем это может представить себе наш разум.
Для того, чтобы защитить себя от этой необъятности - маги вырабатывают в себе совершенное сочетание безжалостности, ловкости, терпения и мягкости. Эти четыре основы СТАЛКИНГА неразрывно связаны друг с другом. Маги культивируют их, НАМЕРЕВАЯСЬ получить их. Эти основы, естественно, являются положениями точки сборки.

Любое действие, совершаемое любым магом, неизбежно управляется этими четырьмя принципами. Иными словами, любое действие каждого мага имеют заранее обдуманный замысел и исполнение и синтезирует в себе четыре основы СТАЛКИНГА.
Маги используют эти четыре настроения СТАЛКИНГА как руководство к действию. Они представляют собой четыре различных состояния ума, четыре различных вида интенсивности, которыми маги могут пользоваться для того, чтобы заставить свою точку сборки сдвигаться в определенное положение.
Наша рациональность заводит нас в тупик. Мы склонны размышлять, задавать вопросы, выяснять. Но нет никакой возможности делать это относительно магии. Магия является актом достижения места безмолвного знания. А безмолвное знание невозможно охватить умом. Его можно только пережить.
Маги, пытаясь защититься от всепоглощающего воздействия безмолвного знания, развили искусство СТАЛКИНГА. СТАЛКИНГ сдвигает точку сборки медленно, но постоянно, таким образом давая магу время и возможность поддерживать самого себя.

В искусстве СТАЛКИНГА есть особая техника, которую очень широко используют маги - это контролируемая глупость. По мнению магов, контролируемая глупость - единственное средство, которое позволяет им иметь дело с самим собой в состоянии повышенного осознания и восприятия, а также - со всеми людьми и всем на свете в повседневной жизни.
Контролируемая глупость есть искусство контролируемой иллюзии или искусство создания видимости полной увлеченности в данный момент каким-либо действием, - притворство столь совершенное, что его невозможно отличить от реальности. Контролируемая глупость - это не прямой обман, но сложный, артистический способ отстранения от всего, и в то же время сохранения себя неотъемлемой частью всего. Контролируемая глупость это искусство.

СТАЛКЕРЫ, практикующие контролируемую глупость, полагают, что все многообразие человеческих личностей можно разделить на три категории. СТАЛКЕРЫ говорят, что мы не настолько сложны, как мы порой о самих себе думаем. Они говорят, что каждый из нас принадлежит к одной из трех групп.
Люди, относящиеся к первой группе, являются идеальными секретарями, помощниками, компаньонами. Их личность отличается большой подвижностью, но такая подвижность неплодотворна. Однако они внимательны, заботливы, в высшей степени привязаны к дому, в меру сообразительны, имеют чувство юмора и приятные манеры, милы, деликатны. Иными словами, лучше людей и не сыщешь. Однако у них имеется один огромный недостаток - они не могут действовать самостоятельно. Им всегда требуется некто, кто бы руководил ими. Под чьим-то руководством, - каким бы жестким или противоречивым не было это управление, - они изумительны, лишившись его - погибают.

Люди, относящиеся ко второй группе, наоборот, неприятны. Они мелочны, мстительны, завистливы, ревнивы, эгоистичны. Они говорят исключительно о самих себе и требуют, чтобы окружающие разделяли их взгляды. Они всегда захватывают инициативу, даже если это не приносит им спокойствия. Им совершенно не по себе в любой ситуации, поэтому они никогда не расслабляются. Они ненадежны и никогда ничем не бывают довольны. И чем ненадежнее они, тем более опасными становятся. Их роковым недостатком является то, что ради лидерства они могут даже совершить убийство.

К третьей категории относятся люди, которые не приятны, но и не отвратительны. Они никому не подчиняются, равно как и не стараются произвести впечатление. У них сильно развито самомнение, исключительно на почве мечтательности и размышления о собственных желаниях. В чем они действительно могут преуспеть - так это в ожидании грядущих событий. Они ждут, когда их откроют и завоюют и с необыкновенной легкостью питают иллюзии относительно того, что впереди их ждет множество свершений, которые они обещают претворить в жизнь. Но они не действуют, поскольку на самом деле не располагают необходимыми средствами.
Мы простые существа, и каждый из нас относится к одной из трех групп. Каждый из нас пожизненно привязан к определенному типу, не имея возможности ни измениться, ни освободиться. Дело обстоит именно так. Несмотря на это, один шанс на освобождение все-таки остается. Давным давно маги установили, что все мы можем относиться к одной из этих групп лишь вследствие существования нашей саморефлексии.
Наша беда в том, что мы принимаем себя всерьез. К какой из трех групп относится наш образ себя, имеет значение лишь вследствие нашего чувства собственной важности. Если мы избавляемся от этого чувства, нам больше нет дела до того, к какой группе мы принадлежим.
Чувство собственной важности - это чудовище о трех тысячах голов. Противостоять ему и победить его можно лишь в трех случаях. Во-первых, если отсечь все головы последовательно; во-вторых, - достичь того загадочного состояния, которое называется МЕСТО БЕЗ ЖАЛОСТИ, постепенно разрушающего чувство собственной важности; и в-третьих - если за мгновенное истребление трехтысячеголового чудовища заплатить своей собственной символической смертью.

* * *

СТАЛКЕРЫ призывают НАМЕРЕНИЕ громким голосом. Обычно это происходило в маленькой, темной, уединенной комнатке. На черный стол ставилась свеча так, чтобы пламя находилось буквально в нескольких дюймах от глаз, затем медленно произносилось слово "намерение", ясно и вдумчиво. Оно произносилось столько раз, сколько, как чувствует каждый, это было необходимо. Интенсивность звука поднималась и падала без какой-либо мысли на этот счет. Неотъемлемой частью вызова намерения была полная концентрация на том, чего маги НАМЕРЕВАЛИСЬ.
В приверженности ритуальным действиям есть опасная сторона. В людях есть темная сторона. Мы убиваем не задумываясь, так ведь? Мы сжигаем людей во имя бога. Мы истребляем самих себя, мы уничтожаем жизнь на этой планете, мы губим Землю. Затем мы переодеваемся в рясы и Бог разговаривает с каждым из нас. Что же он говорит нам? Он говорит: будьте хорошими мальчиками, а не то я накажу вас. Бог угрожает нам уже много столетий подряд. Однако это ничего не меняет. И не потому, что мы злы, а потому, что мы тупы. Да, у человека есть темная сторона, и ее называют глупостью.

По той же причине, по которой ритуальное действие заставляет обычных людей возводить огромные церкви, являющиеся памятниками чувству собственной важности, - ритуал так же заставляет магов строить здания истощения и одержимости. С помощью ритуала овладеть нашим вниманием намного легче, чем с помощью других методов. Однако слишком дорого приходится платить за это. Этой высокой ценой является энергетическое истощение, а истощение может стать тягчайшими долгами и обязанностями нашего осознания.
Сознание человека напоминает огромный заколдованный дом. осознание повседневной жизни как бы пожизненно запечатано в одной из комнат этого дома. Мы входим в эту комнату через магические ворота - рождение. Таким образом мы выходим через другие магические ворота - смерть.
Однако маги смогли найти еще один выход и выбраться из этой запечатанной комнаты, оставшись в живых. Это явилось их величайшим достижением. Но вершиной их достижений было то, что вырвавшись из этой запечатанной комнаты, они выбрали свободу. Они решили совсем покинуть этот огромный дом, вместо того, чтобы затеряться в его бесчисленных комнатах.
Истощение является антитезой приливу энергии, в котором осознание нуждается для обретения свободы. Истощение заставляет магов потерять путь, и тогда они начинают блуждать по запутанным и темным лабиринтам неизвестного.